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부인 남산댁의 출가 성철스님의 부인 남산댁 이덕명 여사가 성전암으로 찾아간 것은 담판을 짓기 위해서였다고 한다, 묘엄 스님은 성철 스님과 절친한 청담 淸潭 스님의 딸이요, 성철 스님의 제자였다. 1970년대 초에 대구에서 합천 해인사 백련암까지 반 나절은 되야 간다. 경남 통영 안정사 천제굴에서 수행에 정진하던 성철 스님 19121993에게 열여덟 살 딸이 찾아온다, 성철스님이 얻고자 한것은 부처의 거짓된 깨달음 프로그래밍 이었습니다.
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당시 성철스님은 성전암 주위에 철조망을 치고 아무도 허락 없이 들어오지 못하게 하며 살았다.. 성철스님은 자신에게 큰 스님일 뿐이라는 이야기에서 깨달음을 향한 정진의 흔적이 묻어납니다.. 스님의 부친은 일본의 창씨개명 創氏改名 일제시대 일본이 식민지 한국인의 성과 이름을 일본식으로 바꾸게 한 정책을 거부할만큼 꼿꼿한 성품을 지녔던 분이다..
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경남 산청군 단성면 묵곡리에 자리한 성철스님 기념관으로, 성철스님 생가와 로터리가. 이를 보자 참았던 분기가 솟구쳐 올라왔다. 경남 통영 안정사 천제굴에서 수행에 정진하던 성철 스님 19121993에게 열여덟 살 딸이 찾아온다, 건학위원회가 무엇이길래 학내의 실권을 잡느냐고 반문할 수 있지만, 동국대학교의 규정을 살펴보면 얘기가 달라진다, 초인적인 극기 수행과 용맹정진을 통해 큰 깨달음을 얻어 성불의 경지에 이르렀다는 성철스님. 어떤 이유에서인지는 몰라도, 사주팔자나 점을 봐준다는 말도 이전에 많이.
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| 성철스님의 부인인 남산댁 이덕명 여사가 성전암으로 찾아간 것은 담판을 짓기 위해서였다고 한다. |
해제일에 성전암을 찾아온 수경과 옥자에게 성철은 각각 불필不必과 백졸百拙이라는 법명을 내렸다. |
왼쪽 사진 오른쪽은 누더기 가사를 입은 평소 스님의 모습. |
| 어렵게 친구 따라서 큰 스님을 뵈니, 절 돈 3000해라 라고 하셔서. |
스님은 성철 스님의 유일한 비구니 제자였다. |
건학위원회가 무엇이길래 학내의 실권을 잡느냐고 반문할 수 있지만, 동국대학교의 규정을 살펴보면 얘기가 달라진다. |
| 경남 통영 안정사 천제굴에서 수행에 정진하던 성철 스님 19121993에게 열여덟 살 딸이 찾아온다. |
성철 스님은 1912년 4월 경남 산청에서 이상언 씨와 부인 강상봉 씨 사이의 7남매 중 장남으로 태어났습니다. |
당시 성철스님은 성전암 주위에 철조망을 치고 아무도 허락 없이 들어오지 못하게 하며 살았다. |
| 뼛속까지 유학자였던 부친에게 ‘출가’란 스스로 천민 賤民으로 떨어지겠다는 것과 다름 없었겠지요. |
도道 가 좋으면 혼자 가면 되지, 왜 하나밖에 없는 딸까지 데려가느냐. |
그러고 보면 이제 세상에는 불필만이 노승으로 홀로 서있다. |
| 흔히 사람들은 삼천배하면 1993년에 열반에 드신 성철스님을 떠올리게 됩니다. |
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경남 통영 안정사 천제굴에서 수행에 정진하던 성철 스님 19121993에게 열여덟 살 딸이 찾아온다. |
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삼육대 토익 스승은 산은 산이요, 물은 물이로다 법어로 유명하신 현대 한국불교의 거목성철性徹스님, 그분을 53년 동안 시봉든 제자는 원택圓澤스님이다. 평생 성철 스님을 아버지가 아닌 큰스님이라 불렀던 딸 불필 스님은 큰스님이 입적하셨을 때에도 울지 않았다. 성철 스님 집안은 남부럽지 않게 유복했다고 합니다. 해제일에 성전암을 찾아온 수경과 옥자에게 성철은 각각 불필不必과 백졸百拙이라는 법명을 내렸다. 인기척이 있어 밖으로 나가와보니 웬 중년 부인이 큰스님 뵙기를 청하는 거예요.
