勞其筋骨노기근골하며 그 몸을 지치게 하고. ’를 끊임없이 질문하고 답을 찾아가는 것입니다. 天將降大任於是人 하늘이 장차 어떤 사람에게 큰일을 맡기려 할 때는 必先苦其心志 반드시 먼저 그 마음과 뜻을 흔들어. 하늘이 장차 그 사람에게 큰일을 맡기려고 할 때는, 반드시 먼저 그 사람의 마음과 뜻을 고되게 하고, 그 사람의 몸과 뼈를 굶주리게 하며, 그 사람이 행하는 일을 어렵게 만들어 하는 일마다 어지럽게 하는 법이니, 이것은 하늘이 그 사람의 타고난 성품을 인내로써 담금질하여 하늘의 사명을 마땅히.
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天將降大任於是人也 必先苦其心志 勞其筋骨 餓其體膚 空乏其身 行拂亂其所爲 사람은 언제나, 그러나 맹자의 고자장구에서처럼 하늘이 장차 어떤 사람에게 큰일을 맡기려 한다면, 반드시 먼저 그 마음과 뜻을 괴롭게 하고, 그 근육과 뼈를. 하늘이 어떤 사람에게 큰일을 맡기려 할 때는5가지 역경과 시련을 주는데, 그 사람의 정신을 고통스럽게 하고,육체를 고달프게 하고, 굶주림의 고통을 주고, 처지를 불우하게 하고,하는 일마다 실패를 거듭하게 한다. 하늘이 장차 큰일을 어떤 사람에게 맡기려 할 때는 반드시 먼저 그 마음을 괴롭히고, 그 몸을 지치게 하고, 그 육체를 굶주리게 하고 空乏其身하야 行拂亂其所爲하나니 所以動心忍性하야 曾益其所不能이니라.
맹자는 고자하告子下편 15장에서 ‘하늘이 어떤 이에게 장차 큰 임무를 맡기려할 때는 반드시 먼저 그 사람의 마음을 괴롭게 하고 몸을 수고롭게 하며 살점이 떼이고 뼈가 꺾어지는 고통을 당하게 함은 물론 생활을 궁핍하게 만들고 굶주리게 하여.. 라고 말씀하시면서, 한지 위에 붓으로 ‘천강대임론 天降大任論 ’..
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하늘이 장차 큰일을 어떤 사람에게 맡기려 할 때는 반드시 먼저 그 마음을 괴롭히고, 그 몸을 지치게 하고, 그 육체를 굶주리게 하고 空乏其身 하야 行拂亂其所爲 하나니 所以動心忍性 하야 曾益其所不能 이니라. 맹자의 ‘고자장’告子章에서 맹자는‘하늘이 어떤 사람에게 큰일을 맡기려 할 때는 4가지의 역경과 시련을 주어서 그를 시험 한다. 하늘이 어떤 사람에게 장차 큰 사명을 맡기려 할 때는. 몸을 굶주리게 하고 뼈가 깎이는 듯한 고난을 당하게 한다.
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하늘이 장차 큰일을 어떤 사람에게 맡기려 할 때는 반드시 먼저 그 마음을 괴롭히고, 그 몸을 지치게 하고, 그 육체를 굶주리게 하고 空乏其身하야 行拂亂其所爲하나니 所以動心忍性하야 曾益其所不能이니라. 논어에 나오는 말씀, 하늘이 장차 사람에게 큰 일을 맡기려 하면, 반드시 먼저 그의 마음과 뜻을 흔들어 고통스럽게 하고, 그 힘줄과 뼈를 굶주리게 하여 궁핍하게 만들어, 그가. 맹자 고자하 15장天將降大任於是人천장강대임어시인야하늘이 장차 어떤 사람에게 큰일을 맡기려 할 때는必先苦, 하늘이 장차 큰일을 어떤 사람에게 맡기려 할 때는 반드시 먼저 그 마음을 괴롭히고, 그 몸을 지치게 하고, 그 육체를 굶주리게 하고 空乏其身 하야 行拂亂其所爲 하나니 所以動心忍性 하야 曾益其所不能 이니라.
하늘이 어떤 사람에게 큰일을 맡기려 할 때는, 역경과 시련을 먼저 주어서 평가를 한단다.. 이순신 장군의 처절한 9번의 시련 하늘이 장차 그 사람에게 큰 임무를 내리려 할 때는 반드시 먼저 그의 마음과 뜻을 고통스럽게 하고, 그 힘줄과 뼈를 괴롭게 하며, 육체를 굶주리게 하고, 그 몸을 궁핍하게 한다.. 勞其筋骨 노기근골, 餓其體膚 아기체부, 空乏其身 공핍기신, 行拂亂其所爲.. 이는 그 마음을 두들겨서 참을성을 길러주어..
맹자 「고자장告子章」 하늘이 어떤 사람에게 큰일을 맡기려 할 때는 5가지 역경과 시련을 주는데, 그 사람의 정신을 고통스럽게 하고苦其之心, 육체를 고달프게 하고勞其筋骨, 맹자가 건네는 위로의 한마디를 써봅니다, 맹자는 고자하告子下편 15장에서 ‘하늘이 어떤 이에게 장차 큰 임무를 맡기려할 때는 반드시 먼저 그 사람의 마음을 괴롭게 하고 몸을 수고롭게 하며 살점이 떼이고 뼈가 꺾어지는 고통을 당하게 함은 물론 생활을 궁핍하게 만들고 굶주리게 하여 그가 하고자하는 바들을 어지럽힌다. 하늘이 장차 그 사람에게 큰일을 맡기려고 할 때는, 반드시 먼저 그 사람의 마음과 뜻을 고되게 하고, 그 사람의 몸과 뼈를 굶주리게 하며, 그 사람이 행하는 일을 어렵게 만들어 하는 일마다 어지럽게 하는 법이니, 이것은 하늘이 그 사람의 타고난 성품을 인내로써 담금질하여 하늘의 사명을 마땅히, 그러한 제후들의 현실적 관심과 맞아떨어질 여지가 없었던 맹자의 이론은 어느 제후에게도 채택되지 못했으며, 맹자는 당대에 자신의 이상을 실현시키는 것은 포기해야 했다.
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天將降大任於是人也 必先苦其心志 勞其筋骨 餓其體膚 空乏其身 行拂亂其所爲 사람은, 하늘이 장차 어떤 사람에게 큰 일을 맡기려 할 때는 必先苦其心志필선고기심지 반드시 먼저 그 마음을 괴롭히고 勞其筋骨노기근골 신체를 고단하게 하며 餓其體膚아기체부 배를 굶주리게 하고 空乏其身공핍기신 생활을 곤궁에 빠뜨려. 50세가 넘어서 시작했던 편력을 그치고 70세 무렵 고향으로 돌아왔다. 그가 하고자 하는 바를 어긋나게 하며 마음을 동하게 하여 성격을 참게 함으로써.
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